“垂花门”的前世今生 美好永留

“垂花门”听名字，就知道这是一种很漂亮的门。我国智慧的古代劳动人民不但建造起了气势恢宏的楼台殿阁，也创造出了这种玲珑小巧的建筑小品内院门。而现代人又把这种古典形式变着法儿用在了现代建筑物上，来了个古为今用，推陈出新。

垂花门，是四合院中一道很讲究的门，它是内宅与外宅(前院)的分界线和唯一通道。前院与内院用垂花门和院墙相隔。外院多用来接待客人，而内院则是自家人生活起居的地方，外人一般不得随便出入，这条规定就连自家的男仆都必须执行。

旧时人们常说的“大门不出，二门不迈”，“二门”即指此垂花门。

走进北京胡同里的四合院大门，就会看到在宅院中心线上又有一道门，这门和两边的“看面墙”一起，把院子分成外宅和内宅，这垂花门就成了连接内、外宅的通道。旧时代讲究“门当户对”“门第相当”，一家人家的尊卑贫富，首先体现在门上。这就使宅主人不但要把大门建得气派门面，而且也要尽可能地把二门造得美观灵秀，于是就有了这种漂亮的垂花门。

垂花门漂亮，是因为它有与一般门不同的特殊形体。这种门一般都是悬山式结构，四面不砌墙，从各个角度都能看到彩绘的木构件；卷棚式的双坡屋顶向外探出，呈灵动欲飞之势，很是漂亮。尤其是正面檐下的木构件，更是精巧美观：一排瓦当、椽头下面，雕成云头状的“麻叶梁头”从两端伸出，从伸出的梁下面各垂下一条短柱，名“垂莲柱”。这两条柱的下端或圆或方，雕成莲瓣、花萼云或石榴头等形状，涂绘上鲜艳的色彩，显得别致美观。这垂莲柱是这种门的特有构件，门以垂莲柱命名，这就是“垂花门”这好听名字的由来。

说起垂花门的形象，那简直可以说是中国建筑的浓缩，精华的集锦。构成中国建筑的要素、构件、装修手法等，它几乎全都具备：屋顶、屋身、台基、梁、枋、柱、檩、椽、望板、封掺板、雀替、华板、门簪、联楹、版门、屏门、抱鼓石、门枕石、磨砖对缝的砖墙等等一应俱全。各种装饰手段，如砖雕、木雕、石雕、油漆彩画都用上去了，相衬得体，十分华丽悦目。

垂莲柱是垂花门的代表性构件，但这种门的美，不光表现在这两条美丽的垂莲柱上，两条下垂的花柱与它们之间的木构件和彩画连成一个整体，共同呈现着垂花门的美。两条垂莲柱之间，有两条较宽的横木，称为“枋”，两枋之间有花板相连，下边一条枋之下，又有透雕花板与灵巧的三角形“雀替”。两条门枋中间部位，多以曲线界出一个半圆，里面绘有山水风景、鱼虫花卉或历史故事，俗称“包袱画”。在包袱画两边的门枋上，则用青绿颜色绘上“和玺彩画”或“苏式彩画”……从垂花门的正面望上去，上面的瓦当、椽头，其下的门枋、花板、雀替，两边的垂花柱，中间的彩绘图案、包袱画，再加上门下面的抱鼓石，这一切有机地组成了端庄典雅、精巧灵动的垂花门。这种门，无疑是我国古建筑中的精品佳构。

然而，如此美观的垂花门，却长久地“养在深闺人未识”。因为这是人家宅院里面的二门，无缘走进大门，也就看不到二门。建筑不同于古董，它因体量庞大不能秘藏，因而能满足公众的审美需求。但垂花门藏在宅内多数人看不到，实在是一种对美好事物的浪费。

早在清代，建筑家们就有人盯上了垂花门的观赏价值和装饰功能，把它从私人宅院请到了皇家园林里，或作框景、隔景之用，或收障景、造景之效，大大增加了园林之美。颐和园中就有十几座垂花门点缀着湖光山色，承德避暑山庄也因有这种门而增色不少。至此，垂花门摆脱了单纯作二门的身份，被抬举进了皇家园林之中。但那只是皇家观赏物，仍然与公众无缘。到了清末，洋务运动推动工商业蓬勃发展，店主为招徕顾客，变着法儿装饰门面，南方一些商肆大门上开始出现垂莲柱饰物，这成了垂花门与商业功能结合的开始，这也是这种门成为公众审美对象的开端。

开端是有了，但却无以为继。五四运动之后，“发挥我国建筑固有特色”一时成为我国建筑界的普遍呼声，民族形式广为使用，“大屋顶”作品频频出现。然而，不知是建筑界的疏忽还是别的什么原因，垂花门这种古建样式却始终未在北方街道上露面。北京按说是垂花最多的城市，除皇家园林偶可见到之外，却仍是“养在深闺”，仍然藏在四合院里。

一种风格或样式的建筑作品，适应时代潮流勃然兴起，这在中外建筑史上已是常事，但像90年代初兴起的这股垂花门热，其来势之猛、发展之快、波及之广，实属罕见。然而，建筑学界还没有来得及给它在建筑美学中定位，它就走完了由兴到衰的过程了。好在，建筑之风不像流行服装、时尚发式那样，一阵风过后，再也不留痕迹，建筑是会长久留下来供人们慢慢评说的东西。